गुरुवार, 21 फ़रवरी 2019

No doubt चौकीदार चोर है, पर…

‘चोर’ के यहां भी ‘चोरी’ हो जाए तो वह सबसे पहले ‘चौकीदार’ की ओर इशारा करता है, यह एक सार्वभौमिक सत्‍य है क्‍योंकि ‘चौकीदार’ पर ‘चोरी’ का ‘इल्‍जाम’ लगाने के अनेक लाभ हैं। सबसे बड़ा लाभ तो यही है कि लोगों के साथ-साथ पुलिस का भी ध्‍यान भटक जाता है।
बहरहाल, बात करें देश के चौकीदार की तो No doubt चौकीदार चोर है।
अरे, जिसने 08 नवंबर 2016 की देर शाम अचानक टीवी पर प्रकट होकर कह दिया कि आज रात 12 बजे से वर्तमान में जारी 1000 और 500 के नोट मात्र एक कागज के टुकड़े बनकर रह जाएंगे, वो चोर नहीं तो और क्‍या है। ये बात अलग है कि उसने वो चोरी इतने कलात्‍मक अंदाज में की कि ‘पेशेवर चोर’ भी हक्‍के-बक्‍के रह गए।
चोर ही क्‍यों, लुटेरे और डकैत तक समझ नहीं पाए कि जिन तिजोरियों को सुबह-शाम धूप-दीप दिखाकर पूजा करते थे और उसमें रखी हजार-पांच सौ की गड्डियों को साक्षात लक्ष्‍मी मानते थे, वो अचानक एक अदद ‘चौकीदार’ के कहने से रद्दी का ढेर कैसे बन सकती हैं।
अब तक किस्‍से-कहानियों में सुना था कि लक्ष्‍मी और सरस्‍वती का बैर होता है, लेकिन यह नहीं सुना था कि सरस्‍वती से प्राप्‍त बुद्धि के बल पर लक्ष्‍मी को रातों-रात किसी ने इतना दीन-हीन बना डाला हो।
चौकीदार न किसी के घर में घुसा, न किसी के यहां छापामारी कराई, न तिजोरियों में भरे नोटों की ओर ताक-झांक की…लेकिन तिजोरी खाली कर दी।
सुना है राजा-महाराजाओं के किसी जमाने में ‘चोरी’ को एक किस्‍म की ‘कला’ का दर्जा हासिल था और चोरों के मुखिया को बाकायदा ‘चौर सम्राट’ कहकर संबोधित किया जाता था।
इस ‘चौकीदार चोर’ ने बिना हाथ लगाए जिस तरह चोरों के बड़े-बड़े गिरोहों को सड़क पर ला खड़ा किया, उसने साबित कर दिया कि चोरी कोई मामूली हुनर नहीं, वाकई एक बड़ी आर्ट है।
परिवार को ही पार्टी समझकर वर्षों से कुनबेभर की तिजोरियां भरने में लगे लोग समझ ही नहीं पाए कि जिससे चौकीदारी कराने के लिए पूर्व की भांति कुछ दिनों के लिए कुर्सी की अदला-बदली की थी, उसकी इतनी हिमाकत कैसे हो गई कि समूचे खजाने में सेंध लगा दी। आंखों से काजल निकाल ले गया और किसी को पता तक नहीं लगा।
माना कि इस दौरान गेहूं के साथ कुछ घुन भी पिस गए, और शायद इसीलिए बुजुर्ग बहुत पहले ही यह कह भी गए थे कि गेहूं के साथ घुनों का पिसना लाजिमी है।
कहावतें बनती ही इसलिए हैं ताकि सनद रहें और वक्‍त जरूरत अपनी सार्थकता सिद्ध करने के काम आएं।
तिजोरियों में रखी करेंसी के रद्दी हो जाने का गम भूल भी जाते यदि चौकीदार वहीं थम जाता। चौकीदार ने तो हद कर दी। वह रुकने का नाम नहीं ले रहा। बिना लगाम के घोड़े की तरह व्‍यवहार कर रहा है। पुराने पापों का हिसाब मांग रहा है।
घूम-घूम कर कह रहा है कि गांधी बाबा के सपनों का भारत बनाकर रहूंगा। देश को अलीबाबा और उसके 40 (बचे-खुचे) चोरों से मुक्‍ति दिलाऊंगा। न खाऊंगा न खाने दूंगा।
गांठिया-पापड़ खाकर गुजारा करने और खिचड़ी को ही छप्‍पनभोग मानने वाला चौकीदार, चोर-लुटेरों की भूख को चुनौती दे रहा है। बड़ी समस्‍या यह और है कि डरता भी नहीं है।
संविधान के खतरे में पड़ने की दुहाई दे ली, असहिष्‍णुता का जहर फैला लिया, सेना पर अटैक कर लिया, ईवीएम और चुनाव आयोग से लेकर सुप्रीम कोर्ट के माननीयों तक को निशाना बना लिया। यहां तक कि ‘सर्जीकल स्‍ट्राइक’ को ‘फर्जीकल स्‍ट्राइक’ बता डाला लेकिन झुकने का नाम नहीं लेता।
राफेल जैसे अत्‍याधुनिक फाइटर प्‍लेन को उड़ाते-उड़ाते हाथ थक गए, उसमें भ्रष्‍टाचार का ढोल पीटते-पीटते मुंह सूख गया किंतु चौकीदार है कि मानता ही नहीं।
संसद में सैकड़ों सांसदों के सामने जादू की झप्‍पी दे दी, उससे भी बात नहीं बनी तो पांच मिनट आंख में आंख डालकर जवाब देने का चैलेंज दे दिया लेकिन चौकीदार कहता है कि गांधी जी का असली चेला हूं। न बुरा देखूंगा, न बुरा सुनूंगा।
किसी ने पूछा इसका क्‍या मतलब हुआ, तो कहने लगा- जाने दीजिए जी…मुंह भी नहीं खोलूंगा अन्‍यथा अनर्थ हो जाएगा।
सिर्फ इतना पूछूंगा कि ”झपकती आंख” की आंख में आंख डाली जा सकती है क्‍या। जो आंख संसद से लेकर सड़क तक मौके-बेमौके झपकती और फड़कती हो, उससे कोई आंख मिला भी कैसे सकता है। आंख मिलाना तो दूर, उससे तो कोई आंख लड़ा भी नहीं सकता।
समाजिक मान्‍यता है आंख मारने और उसका बेमकसद व बेमतलब इस्‍तेमाल करने वाले छिछोरे होते हैं।
आंख मारने का सही वक्‍त पर और सही जगह इस्‍तेमाल किया होता तो साढ़े चार साल में एक राष्‍ट्रीय पार्टी के कम से कम चार अंतर्राष्‍ट्रीय नेता देश के अंदर खेल रहे होते, साथ ही भविष्‍य के अध्‍यक्षों की चिंता भी नहीं रहती। राग दरबारी गाने वालों की न अब कमी है और न तब होती।
किसी से किसी की शक्‍ल और गुण मिलाने की भी जरूरत नहीं पड़ती। चौकीदार के भय ने भविष्‍य के भय का एक भूत और लाकर सिर पर खड़ा करा दिया।
भय के भूत अपने हों या पराए, वो दिमाग पर अटैक तो करते हैं। यह मानना पड़ेगा। दिमाग के चलायमान होने का इससे बड़ा सबूत दूसरा क्‍या होगा है कि चोर बता रहे हैं चौकीदार की नींद उड़ गई है।
किस गधे ने दी थी चौकीदार के गुण-धर्म की जानकारी।
भइया, वो चौकीदार ही क्‍या जिसे नींद आ जाए। चौकीदार का तो काम ही है जागते रहना और जगाते रहना। तभी तो चौकीदार दिन-रात चीख रहा है जागते रहो…। चोरों का बाजार गर्म है। वह न खुद सो रहा है और न जनता को सोने दे रहा है। उसे मालूम है कि सावधानी हटी और दुर्घटना घटी।
चौकीदार की सख्‍त पहरेदारी का ही परिणाम है कि चोरों की नींद हराम है। वह दिन-रात जागकर, झुंड में एकत्र होकर नजरें गड़ाए हुए हैं कि ये चौकीदार सोता क्‍यों नहीं। आखिर कब सोएगा यह चौकीदार। न सोए तो कम से कम झपकी ही ले ले।
वैसे भी जिसकी खुद की नींद हराम होगी, वही तो बता सकेगा कि कौन क्‍या कर रहा है। देखा जाए तो चोरों ने यह बताकर कि चौकीदार की नींद हराम है, यह साबित कर दिया कि जो भी हो लेकिन इतना जरूर है कि चौकीदार सो नहीं रहा। चौकीदार ने अपनी नींद हराम करके चोरों की नींद उड़ा दी है। बिना ऐसा किए हुए चोरों की नींद उड़ाई भी नहीं जा सकती।
इसीलिए कहता हूं कि No doubt चौकीदार चोर है। उसने पहले तिजोरियों के अंदर पड़े हजार-पांच सौ के बंडल चुराए, फिर चैन चुराया, चैन चोरी हुआ तो दिमाग पर ग्रहण लगा, और अब दिल की बारी है। कार्डियक अरेस्ट का नाम तो सुना ही होगा। पता नहीं, कब किसको गिरफ्त में ले ले। चौकीदार झपकती आंख का काजल चोरी कर ले जाए और रोने को आंसू भी न छोड़े तो दिल को चोट लगना स्‍वाभाविक है। जिसका सबकुछ छिन जाए और रह जाए सिर्फ झपकने को एक आंख, उसका दुख वही जानता है लेकिन चौकीदार कह रहा है- अभी तो 2019 की कहानी बाकी है मेरे दोस्‍त।
-सुरेन्‍द्र चतुर्वेदी

पूरी संस्‍कृति यूनिवर्सिटी ही घपलों की बुनियाद पर खड़ी है, बात केवल एक अवैध निर्माण की नहीं है

मथुरा। बात केवल संस्‍कृति यूनिवर्सिटी के कैंपस 2 में चल रहे अवैध निर्माण कार्य को मथुरा-वृंदावन विकास प्राधिकरण द्वारा सील किए जाने की नहीं है, सच तो यह है कि समूची यूनिवर्सिटी ही घपलों की बुनियाद पर खड़ी है लेकिन कोई देखने वाला ही नहीं।
कल क्‍या हुआ
संस्‍कृति यूनिवर्सिटी के रजिस्‍ट्रार को विकास प्राधिकरण द्वारा थमाए गए आदेश की प्रति
विशेष कार्याधिकारी मथुरा-वृंदावन विकास प्राधिकरण द्वारा कल संस्‍कृति यूनिवर्सिटी के रजिस्‍ट्रार पूरन सिंह को जारी आदेश पत्र के अनुसार राष्‍ट्रीय राजमार्ग के किनारे ग्राम नरी सैमरी, कस्‍बा छाता स्‍थित संस्कृति यूनिवर्सिटी के कैंपस 2 में ‘अस्‍पताल भवन’ का अवैध निर्माण किया जा रहा था।
इस अवैध निर्माण कार्य की जानकारी होने पर विकास प्राधिकरण ने यूनिवर्सिटी के प्रबंधतंत्र को उत्तर प्रदेश नगर नियोजन एवं विकास अधिनियम 1973 की धारा 27(1) 28(1) व 28(2) के अंतर्गत नोटिस जारी किए गए किंतु यूनिवर्सिटी प्रशासन ने उन्‍हें गंभीरता से लेना जरूरी नहीं समझा और अवैध निर्माण कार्य जारी रखा।
इसी संदर्भ में अवर अभियंता विकास प्राधिकरण ने विभाग को अपनी आख्‍या से अवगत कराते हुए बताया कि संस्‍कृति यूनिवर्सिटी के कैंपस 2 का अवैध निर्माण कार्य जारी है।
अवर अभियंता की रिपोर्ट पर कल प्राधिकरण के विशेष कार्यअधिकारी रविशंकर के निर्देश में अभियंता मलखान सिंह ने अवैध निर्माण कार्य रुकवाकर उसे सील कर दिया।
अवैध निर्माण कार्य हो कैसे रहा था?
अब ऐसे में सबसे पहला सवाल तो यही खड़ा होता है कि यूनिवर्सिटी कैंपस में अवैध निर्माण कार्य इतने दिन से चल कैसे रहा था?
इस बावत जानकारी करने पर पता लगा कि प्रथम तो विकास प्राधिकरण के अधिकारियों को सब-कुछ मालूम होने के बावजूद वह ‘संबधित पक्ष’ से सेटिंग की कोशिश करते हैं, और जब उनके मनमुताबिक सेटिंग नहीं हो पाती तब भी नोटिस आदि देकर दबाव बनाने का प्रयास करते हैं। सील करने की कार्यवाही आखिर में तब करते हैं जब सेटिंग का कोई ‘तात्‍कालिक विकल्‍प’ रह नहीं जाता।
इतना सब हो जाने और सील लगने के बाद भी चूंकि विकास प्राधिकरण के पास राहत देने के तमाम रास्‍ते खुले रहते हैं इसलिए सील होते हुए काम शुरू कर दिया जाता है। शहर में ही इसके तमाम उदाहरण सामने हैं।
कैंपस 2 की हकीकत
जिस स्‍थान पर यह अवैध निर्माण कार्य चल रहा था, उस एक ही कैंपस से दरअसल तीन चिकित्‍सा पद्धतियों आयुर्वेद, यूनानी एवं होम्‍योपैथ के कॉलेज संचालित हैं जो कि पूरी तरह नियम विरुद्ध है। एक ही कैंपस में इस तरह तीन पद्धतियों के कॉलेज संचालन की दूसरी कोई नजीर शायद ही सामने आए।
संस्‍कृति यूनिवर्सिटी ने नक्‍शा पास क्‍यों नहीं कराया 
संस्‍कृति यूनिवर्सिटी द्वारा कैंपस 2 में अवैध निर्माण कार्य कराए जाने की वजह भी बहुत महत्‍वपूर्ण है। वो वजह यह है कि जिस कैंपस 2 में आज तीन-तीन चिकित्‍सा पद्धतियों के कॉलेज चल रहे हैं, वहां कभी Excel Group का कॉलेज चला करता था। Excel Group से वह संस्‍कृति यूनिवर्सिटी ने ले तो लिया किंतु उसकी रजिस्‍ट्री नहीं कराई क्‍योंकि रजिस्‍ट्री कराने के लिए करोड़ों रुपए स्‍टांप पर खर्च करना पड़ता। अब जबकि कैंपस ही संस्‍कृति यूनिवर्सिटी के नाम नहीं है तो नक्‍शा संस्‍कृति यूनिवर्सिटी पास भी कैसे करा सकती है।
कुल मिलाकर कैंपस 2 में चल रहे निर्माण कार्य का संबंध सिर्फ नक्‍शा पास न कराने तक सीमित नहीं है, उससे करोड़ों रुपए की स्‍टांप चोरी भी जुड़ी है जिससे शासन को मोटा चूना लगा है।
यूनिवर्सिटी प्रशासन परेशान क्‍यों 
अब तक हुई कार्यवाही को लेकर भी यूनिवर्सिटी प्रशासन इसलिए परेशान है कि शीघ्र ही ‘आयुष मंत्रालय’ की टीम कॉलेज कैंपस का वार्षिक मुआयना करने वाली है। नया शिक्षा सत्र प्रारंभ होने से पहले वह कभी भी मुआयना करने आ सकती है। कैंपस के निर्माण कार्य को अवैध पाकर वह यूनिवर्सिटी के खिलाफ कड़ा एक्‍शन ले सकती है और उसकी वजह से छात्रों के एडमिशन पर बड़ा असर पड़ना लाजिमी है इसलिए यूनिवर्सिटी का प्रबंध तंत्र कैसे भी इस मामले को निपटाना चाहता है।
बताया जाता है कि इसके लिए यूनिवर्सिटी प्रशासन एक ओर जहां कल देर रात तक मीडिया को मैनेज करने में लगा रहा वहीं दूसरी ओर विकास प्राधिकरण से भी सेटिंग करने के प्रयास किए। यूनिवर्सिटी का प्रबंधतंत्र मामले को निपटाने के लिए कुछ क्षेत्रीय प्रशासनिक अधिकारियों की भी मदद ले रहा है क्‍योंकि वह उनसे ऑब्‍लाइज रहते हैं।
मीडिया मैनेज हो गया, विकास प्राधिकरण बाकी है 
मीडिया को मैनेज करने में तो यूनिवर्सिटी का प्रबंधतंत्र काफी हद तक सफल रहा और इसीलिए दो प्रमुख अखबारों ने चंद लाइनें लिखकर यूनिवर्सिटी का नाम लिखे बिना अपने कर्तव्‍य की इतिश्री कर ली जबकि एक ने आठ-दस लाइनों में समाचार पूरा कर दिया, हालांकि उसने यूनिवर्सिटी के नाम का उल्‍लेख किया है।
घपले की बुनियाद पर खड़ी है समूची संस्‍कृति यूनिवर्सिटी 
संस्‍कृति यूनिवर्सिटी के सूत्रों से प्राप्‍त जानकारी के अनुसार अवैध निर्माण का यह मामला सिर्फ कैंपस 2 तक सीमित नहीं है। यूनिवर्सिटी की बुनियाद ही अवैध निर्माण पर टिकी है।
जानकारी के मुताबिक यूनिवर्सिटी की मुख्‍य इमारत बनाने से पहले में भी सिर्फ एक टेंपरेरी नक्‍शा ‘बेसमेंट’ के नाम पर पास कराया गया था और उसी की आड़ लेकर पूरी यूनिवर्सिटी खड़ी कर ली। जिस जगह बेसमेंट दिखाया था, आज वहां क्‍लासेस चल रही हैं।
आश्‍चर्य की बात यह है कि इतनी बड़ी यूनिवर्सिटी में पार्किंग तक के लिए कोई जगह मुकर्रर नहीं हैं लिहाजा पार्किंग यूनिवर्सिटी की सड़कों पर होती है।
यूनिवर्सिटी की मान्‍यता पर भी सवाल 
किसी भी कॉलेज को ‘डीम्‍ड यूनिवर्सिटी’ की मान्‍यता देने के लिए सबसे पहली और जरूरी शर्त यह है कि उसके पास अपनी 40 एकड़ जमीन अधिकतम दो भागों में मौजूद होनी चाहिए।
संस्‍कृति यूनिवर्सिटी के पास अपनी 40 एकड़ जमीन तो है, किंतु वह दो भागों में न होकर चार भागों में है जिससे संस्‍कृति कॉलेज को यूनिवर्सिटी की मान्‍यता दिए जाने पर प्रश्‍नचिन्‍ह लगना स्‍वाभाविक है।
सरकारी जमीन पर भी कब्‍जा
बताया जाता है कि इस 40 एकड़ जमीन में भी काफी हिस्‍सा ‘चकरोड’ का है जो कायदे से ‘सरकारी’ है लेकिन उसका इस्‍तेमाल पूर्व में न होने की वजह से उसे यूनिवर्सिटी ने अपनी जमीन में मिला रखा है जोकि एक गंभीर अपराध है।
इन सभी मामलों पर संस्‍कृति यूनिवर्सिटी का पक्ष जानने की काफी कोशिश की गई किंतु यूनिवर्सिटी प्रशासन कोई जानकारी देने की बजाय सिर्फ इस कोशिश में लगा रहा कि किसी भी तरह समाचार प्रकाशित न किया जाए। वो भी तब जबकि यूनिवर्सिटी के कुलाधिपति सचिन गुप्‍ता कल यहीं थे और विकास प्राधिकरण ने उनके सामने कैंपस 2 के अवैध निर्माण को सील किया।
-सुरेन्‍द्र चतुर्वेदी
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